ربما تدرك أن البرتغال لها تأثير مغاربي. تأتي كلمة «مور» من الكلمة اللاتينية «ماوروس»، التي استخدمها الرومان لأول مرة للدلالة على شخص من مقاطعة موريتانيا الرومانية، التي كانت تتكون من الجزء الغربي من الجزائر الحالية والجزء الشمالي الشرقي مما يعرف الآن بالمغرب. وهي لا تشير إلى عرق معين، بل إلى مزيج من المسلمين من شمال إفريقيا والعرب الذين استعمروا إسبانيا خلال القرن الثامن. كانت المنطقة التي ستصبح إسبانيا تسمى أيبيريا، وقد أشارت الأبحاث إلى أنه بحلول القرن العاشر، كان نصف سكان شبه الجزيرة الأيبيرية من المسلمين

.


حدث الغزو المغربي للبرتغال في عام 711 عندما عبر جيش مسلم بقيادة طارق بن زياد مضيق جبل طارق، ولعدة قرون، حكم المغاربة البرتغال، تاركين بصمة دائمة على المشهد العام للبلاد.

استمر حضورهم لأكثر من أربعة قرون، مما أحدث ثورة في الزراعة في البرتغال، إلى جانب الإنجازات الفكرية والفنية. لقد أدخلوا محاصيل جديدة مثل الأرز والحمضيات والرمان وحتى قصب السكر. لقد استقروا في مناطق مختلفة، بما في ذلك لشبونة (التي أطلقوا عليها اسم «لاشبونا») وسانتاريم وميرتولا. ربما بدأ المغاربة كغزاة، لكنهم سرعان ما أصبحوا مهندسين معماريين وعلماء وموسيقيين ماهرين

.


ما قدموه لنا

أعطونا أنظمة الري، وبالطبع، الآزوليجو الرائع (البلاط الخزفي) الموجود في كل مكان هنا، من الداخل والخارج. هندستها المعمارية ذات الأنماط الهندسية المعقدة والزخارف المزخرفة والأسقف المسطحة (هل تعلم أنها في الواقع أفضل في منع الحرارة؟) ، وقارع الباب الشهير «يد فاطمة»، لا يزال من الممكن رؤيته في البرتغال حتى اليوم.


مواقع مغربية بارزة في البرتغال

لا تزال هناك العديد من المدن المغربية الهامة المنتشرة في جميع أنحاء البرتغال, وهذه بعض القوائم الطويلة جدًا. تعد قلعة المور (Castelo dos Mouro) في سينترا واحدة من أكثر المواقع المغربية شهرة في البرتغال، وتعد قلعة سيلفيس (Castelo de Silves) مثالًا كلاسيكيًا على الوجود المغربي في منطقة الغارف وهي حصن مغاربي رائع. على الرغم من أن قلعة ساو خورخي (Castelo de São Jorge) في لشبونة قد خضعت للعديد من التعديلات على مر السنين، إلا أن أصول هذه القلعة تعود إلى المغاربة. حتى المدينة القديمة في البوفيرا - التي تعد في الوقت الحاضر نقطة جذب للسياح - هي منطقة في الغارف ذات طابع مغاربي مميز، مع شوارع متعرجة ضيقة ومنازل مطلية باللون الأبيض. في ميرتولا في منطقة ألينتيخو، يوجد مسجد مغربي تم الحفاظ عليه جيدًا، وتم تحويله إلى كنيسة. ومن المعالم البارزة إيفورا، وهو أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو، التي تتمتع بتاريخ غني يعود إلى المور، بما في ذلك أسوار المدينة والتفاصيل المعمارية في

المدينة القديمة.

الاعتمادات: عناصر Envato؛


تراجع المغاربة انخفض وجود المغاربة

في البرتغال تدريجيًا. كانت «الاسترداد» عبارة عن سلسلة من الحملات العسكرية المسيحية التي تهدف إلى استعادة شبه الجزيرة الأيبيرية من الحكم الإسلامي، وفي عام 1139، بعد معركة منتصرة، أعلن أفونسو نفسه ملكًا أفونسو الأول من البرتغال، وهكذا بدأ العملية البطيئة لطرد المغاربة من البرتغال. على الرغم من المعارك التي خاضها الحكام المسيحيون ضد المسلمين، إلا أن ذلك لم يعني نهاية الوجود الإسلامي في البرتغال.

تم الاحتفال بفاسكو دا جاما كبطل قومي لفتح الطريق البحري إلى الهند الذي أتاح للبرتغال الوصول إلى تجارة التوابل، التي كانت تحت سيطرة العرب حتى ذلك الحين، ويبدو أنه اتُهم أيضًا بتنفيذ حملة إرهابية ضد المسلمين في النضال من أجل السيطرة على التجارة البحرية. انتقامًا من الهجمات ضد البرتغاليين، يُقال إنه استولى على سفينة على متنها 200 حاج مسلم عائدين من مكة وأضرم فيها النار، مما أسفر عن مقتل العديد منهم.


التأثير العربي في اللغة البرتغالية

من بين الكلمات التي ورثها العرب أسماء أماكن قليلة جيدة بالبادئة «AL»، والتي تعني «الغرب»، وأخرى هي تلك التي تبدأ بحرف AZ أو AS (المقابل للمقال المحدد باللغة العربية) أو OD (بمعنى النهر)

.

لذلك عندما تجد نفسك تتجول في شوارع مدن البرتغال، تذكر المغاربة وتأثيرهم على جمال البرتغال وثقافتها وتاريخها، حتى الطعام - كاتابلانا هو طبق شهير ورثناه منهم.


Author

Marilyn writes regularly for The Portugal News, and has lived in the Algarve for some years. A dog-lover, she has lived in Ireland, UK, Bermuda and the Isle of Man. 

Marilyn Sheridan