Estamos cientes da frequência com que o usamos? Quantos desses mantras negativos você reconhece em si mesmo? Conheça seus próprios “anti-mantras” favoritos e “sim, mas”. Veja para que você os usa e por quê, e tente descobrir suas origens. Podemos notar que, assim que essa nossa “mente” decide fazer alguma coisa, os habituais “anti-mantras” da autodepreciação começam a surgir. Essa mesma “mente” então luta indecisamente, oscilando entre considerações conflitantes e contrapropostas subconscientes. Isso inevitavelmente causa estresse no sistema e as tensões resultantes tendem a se solidificar lentamente em várias formas de doenças corporais e mentais. Mas mesmo assim, esse é apenas o processo natural de purificação do complexo corpo-mente que tenta se purificar da toxicidade de

nossos pensamentos.

É evidente que muitas vezes também temos uma predisposição semiconsciente para não conseguir o que queremos da vida ou pensar que queremos. Por exemplo, se já estamos pré-programados para nos sentirmos indignos disso, mesmo que consigamos realizar nosso “desejo de sonhar um dia”, essa interferência mental de

uma “mente” não nos permitirá desfrutá-lo.

Se eu desejo ser rico, mas sofro de um “anti-mantra” arraigado, como: “Pobre de mim, sou infeliz e sem dinheiro” (e isso transparece em seu rosto e espírito), é provável que nem ajuda amigável nem dinheiro fluam em sua direção, pois sua atitude interior destruiu praticamente todas as possibilidades desde o início.

Mesmo se você ficar rico, como tantas pessoas ricas, ainda é provável que se sinta pobre e inseguro. Mas se, no fundo do seu coração, você se sente apoiado e rico, então suas necessidades são poucas e o dinheiro e as situações necessárias fluirão facilmente para você. Essa é a afirmação de Jesus quando diz que aqueles que têm, terão tudo acrescentado a eles e aqueles que não têm terão até mesmo o pouco que tiraram. É assim que melhoramos ou destruímos nosso próprio futuro. Podemos desejar uma vida longa e saudável, mas se tivermos um medo oculto de sermos mutilados, essa tendência pode nos levar a uma situação em que somos feridos em um acidente de carro ou

de trabalho.


Acidentes

Até mesmo o que chamamos de “acidentes” são acontecimentos que atraímos para nós mesmos, atraídos por nossas atitudes mentais internas. Sempre acho útil perguntar quais são as vantagens da “doença” ou do “acidente” que você inconscientemente “decidiu” ter? As respostas podem ser reveladoras. Para muitos, parece ser uma forma de autopunição por delitos reais ou imaginários. Na maioria das vezes, é uma forma de escapar de algo que não queríamos enfrentar. Talvez tenha sido uma resposta a uma oração inconsciente para nos libertar de uma situação estressante, de um chefe horrível ou de uma decisão difícil, na tentativa de fugir das contradições da

mente.

Mas podemos esperar escapar das maquinações de nossos “jogos mentais”? Todos os grandes sábios, desde a antiguidade até os dias atuais, diagnosticaram a “mente desenfreada” como a principal fonte de todos os males. Mas como se livrar disso?


É possível viver sem pensar?

Vamos considerar os fatos. Já experimentamos a existência sem mente. Começamos a vida sem uma consciência personalizada. Como é possível que o espermatozóide original “estúpido” soubesse como procurar o óvulo, fertilizá-lo e depois se dividir em células autorreprodutoras? O que fez com que todas essas células idênticas decidissem se desenvolver em diversos órgãos, ossos, pele, cabelos e unhas — tudo sem a ajuda de uma mente consciente individual? Eventualmente, passando por todas as formas evolutivas de vida no útero, todas essas pequenas partículas que se multiplicam sabem alegremente quando parar e, milagrosamente, acabam como seres humanos. O tão elogiado cérebro (que muitos erroneamente supõem ser a fonte do pensamento) é desenvolvido por último. Mesmo assim, ele só se torna totalmente operacional aproximadamente após os primeiros três anos de existência corporal.

Créditos: Imagem fornecida;


Então, onde estava “mente” todo esse tempo?

Nem sabemos que existimos até por volta dos três anos de idade. Durante esses maravilhosos primeiros anos da infância, existimos como inocentes no mundo. Estamos maravilhados com toda a criação, mas não temos um senso de identidade autoconsciente. É essa mesma falta de uma mente consciente do ego em crianças pequenas (e santos) que encanta os corações de nós, adultos empobrecidos e limitados pela mente. Só lentamente vem o triste despertar do egocentrismo e da consciência dessa bobagem reflexiva e repetitiva que chamamos de “mente”. Nosso contato com o mundo mental ao redor agrava o problema

.

O mito cristão de Adão e Eva explica essa história de Everyman. Diz-se que os inocentes na Criação “caíram” na autoconsciência a partir do estado de “autoconsciência” (com a letra maiúscula “A Consciência do Eu Universal”). Em outras palavras, eles se tornaram conscientes de um movimento individualizado na consciência (ou seja, o fluxo de pensamento impulsionado pelo ego que conhecemos como “mente”), distinto da “consciência de Deus” de fluxo livre que anteriormente operava através deles.. É esse fluxo livre da energia consciente onipresente que anima e desenvolve sem esforço todos os outros seres, pássaros, animais, insetos e

plantas do mundo em perfeita harmonia.

E também fazemos parte desse desenrolar.

Mas, à medida que despertamos para a existência, cada um de nós lentamente cai na armadilha da “mente”. O homem é a única criatura autoconsciente no planeta, tornando-se assim o Estranho Eterno neste “Jardim do Éden”. Ele construiu uma barreira que reduz a vida entre ele e a Onipresença e a criação manifesta e a chama de “Minha Mente

”.

O homem pensa, portanto sofre.

A ser continuado na Parte 3

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Author

British mystic, author, psychotherapist, spiritual counsellor, mantra yogi, fine artist and illustrator, theatrical set and costume designer. Founder-editor of Gandalf’s Garden magazine and Community in the London Sixties, and 3 years as columnist for Yoga Today magazine, BBC 4 Scriptwriter, author of four spiritual self-development books and two storybooks for children. 

Muz Murray