Dit was so 'n klein saak dat ek niks daaroor sou skryf nie, maar toe het dit homself in my kop begin skryf.

Daar is 'n woordspel tussen 'Celorico' en 'Celeiro R ico' en ons Câmara het die leidraad geneem en besluit om 'n 'ryk barm' van plaasprodukte uit die plaaslike omgewing te bevorder; mikromarkte wat die produkte verkoop, sal op verskillende plekke rondom die concelho verskyn.

Dit was die beurt van ons hoek van die munisipaliteit die ander Sondag. Hulle het die ruimte voor die bombeiros in Mota gekies, die dorpie net oos van ons en 'n plek wat ons goed ken, want dit is waar ons centro de Saãºde en die naaste supermark geleë is. Mota is 'n bietjie vreemde plek en word gekenmerk deur 'n paar verstommend lelike vierverdiepinggeboue met helderrooi baksteen geklee in wat andersins 'n mooi genoeg dorpie sou gewees het.

Ek verwys dit gewoonlik as Blota (soos in 'blot on the landskap') maar dit is 'n nuttige en funksionele middelpunt vir 'n verskeidenheid plaaslike dienste wat ons nie in ons eie freguesia het nie, insluitend, dit lyk, 'n Celeiro Rico-mikromark.

Maklike toegang, maar lae vertroue

Ons het aangekom om te vind dat dit makliker is om te parkeer as wat ons dalk gedink het, wat ons ook vertel het van hoeveel mense daar kan wees, of dalk nie, nie. Daar was net 'n halfdosyn stalletjies wat goedere aangebied het om te verkoop, maar tog was daar 'n lug van 'n festa oor die hele besigheid: daar was 'n bietjie bundel en 'n bietjie musiek uit luidsprekers wat, ek was bly om te sien, aangedryf is deur aan die straatligte ingesluit te word

.

Daar was ook iets anders wat my oor die stallhouers getref het. Normaalweg, wanneer jy na 'n gereelde mark gaan, is die stallhouers goed ervare hawkers met 'n sekere selfvertroue en gees wat soms nogal oorweldigend kan lyk - en 'n woordeskat wat jou oë kan laat water. Hierdie stallhouers was egter sag in vergelyking, gewone Joãos en Marias wat iets 'n bietjie uit hul normale roetine gedoen het. Een of twee van hulle blyk selfs 'n bietjie verskilend te wees - plaaslike produsente het effens verklaar om te vind dat hulle verkoop wat hulle gekweek het.

Ons is deur een van die stallhouers gesê dat die Câmara die oorsprong van die goedere wat te koop was, geverifieer het en ons kon seker wees dat al die goedere Celoricense was, van die breëbone tot die licor de Camélia en van die broa tot die appelasyn.

Ruil

Ons woon in 'n dorp waar dit algemeen genoeg is dat landbougoedere verruil word, soos ek seker die geval is in die meeste landelike plekke. Ek sou 'gegee' in plaas van 'ruil' skryf, maar die waarheid van die saak is dat indien 'n sak, 'n emmer of 'n boks ongevraagde goedere eendag geheimsinnig op ons deur verskyn, sal ons dadelik weet wie hulle vandaan kom (net X kweek so kool; ek onthou dat Y my van hierdie boontjies vertel het; ek het dit op Z se bome gesien). Ons sal ook onmiddellik dink 'wat kan ons in ruil daarvoor gee? ' selfs al is dit net 'n paar flesse van verlede jaar se pampoen- en suurlemoenkonfyt of 'n bietjie hulp met daardie besproeiingskanaal. Daar is nie so iets soos 'n geskenk sonder 'n gepaardgaande gedagte oor 'n wederkerige reaksie nie; met ander woorde, ruil - maar sonder die banter

.

Vreugde om plaaslike produkte te eet

Daar is 'n enorme vreugde om maaltye te eet waar elke bestanddeel plaaslik gekweek of grootgemaak word, maar natuurlik is dit 'n bietjie van 'n verkeerde saak. Sommige weke kan ons skaars deur die deur kom as gevolg van die groot hoeveelheid bokse en emmers vrugte en groente wat nog die leem van die lande hierin dra, terwyl dit op ander tye 'n reis na die stad sal wees om iets vir aandete te vind. Dat ons nou die twee situasies kon meng deur na Blota saam te gaan, jammer, Mota, het vir my 'n groot positief gelyk: in plaas daarvan om te wonder waarop ons ons geld by die winkels in die stad moet ruil of spandeer, kan ons munte ruil vir produkte wat deur gewone mense wat net om die draai woon. En, my goeie, daar was baie goeie dinge om gevind te word. Wel, dit is sinvol - as jy ware te koop gaan vertoon aan mense wat basies jou bure is, dan sal jy jouself nie skande maak deur enige ou vullis uit te sit nie, nie waar nie? Ons het 'n sak gevul met plaaslike goedheid.

Verrassende prestasie

'N Jong paartjie het as ou mense aangetrek, albei van 'n verlede tyd af klere gedra. Hulle het gebuigde rug gehad en het stewige loopstokke gebruik vir ondersteuning, gesels met die verskillende stalhouers en voorgee dat hulle aankope maak. Niemand is natuurlik vir 'n oomblik mislei dat hulle regtig ou nonne was nie, maar dit was 'n ordentlike stuk straatteater. Dit was veral waar toe hulle skielik in die lug gespring het en energieke danse begin uitvoer en hul loopstokke klop soos die stokke wat deur die Pauliteiros de Miranda of die minder energieke Morris-dansers in Engeland gebruik is. Die musiek was ongelukkig nie Folcló rico nie maar pimba. Wel, jy kan hulle nie almal wen nie.