El Camino, por supuesto, no es un camino en absoluto, sino simplemente esa condición de espíritu en la que un hombre ha tomado conciencia de una necesidad interior de conocer la naturaleza de su ser.

¿Quién soy? ¿Qué hago aquí? ¿Hay algún propósito en mi existencia? sonlas preguntas constantes que viven dentro de él. Así pues, el Camino puede entenderse como la búsqueda anhelante en el alma de alguien que busca una respuesta al Por qué de la existencia.

La mayoría de nosotros podemos pasarnos años sin pensar en ello, descartándolo por impracticable o fingiendo que nos importa un bledo. Llega un momento en que nos invaden miedos inexplicables o sentimientos de inadecuación; tendemos a encubrirlos lanzándonos a una actividad febril y generalmente inútil -una implicación total en la ronda diaria de la vida-, en placeres mezquinos o luchas políticas, o en el deporte, el sexo, el arte, la música, la religiosidad, la guerra o lo que sea. Pero, a la larga, la futilidad de todo ello nos atrapa si no tiene un significado subyacente. Parece que llega un momento en la vida de todo ser humano en que se le revela la superficialidad de su existencia cotidiana.

Si alguien sólo percibe la vacuidad de su ser y el sinsentido de su vida, entonces puede caer en la desesperación, entregarse a la bebida o a las drogas para tapar el dolor, suicidarse, o verse empujado al "Camino" por la necesidad de encontrar alguna razón para existir. Pero supongamos que alguien se ha dado cuenta de la superficialidad de su visión cotidiana de la vida en comparación con una visión mayor -al experimentar un estado de conciencia que le proporciona una visión nueva y fascinante de la maravillosa naturaleza de la existencia-, entonces lo más probable es que haya sufrido una experiencia mística.


El místico es aquel cuyos "ojos han visto la gloria" de la verdadera naturaleza de las cosas. Para él, como para el científico cuántico, el mundo y el universo llamado "físico" ya no son tan materiales como solemos suponer. Para él, este mundo aparente es un símbolo viviente de estados de existencia más gloriosos. Ha vislumbrado otras dimensiones, otros estados de "realidad", un paraíso en el que todas las cosas existen aquí y ahora, pero que rara vez percibe. Una vez que ha visto con su "ojo interior", su concepción de la realidad cambia automáticamente.

Créditos: Imagen suministrada; Autor: Muz Murray;

En general, incluso con todos sus sucesos irreales y surrealistas, consideramos que nuestro mundo cotidiano es la realidad, y en un nivel relativo, así es.

Sólo en relación con nuestro nivel medio de percepción consciente.

Frecuencia superior

Si nunca hemos experimentado ninguna otra "realidad" o estado extraordinario de conciencia (aparte de los estados de sueño), entonces sólo somos capaces de relacionarnos con este mundo tal y como aparece ante nuestras débiles capacidades sensoriales. En consecuencia, los videntes, cuya receptividad consciente opera en una frecuencia más elevada, y que intentan relatar sus experiencias de otros estados de la realidad, son tachados de ilusos, chiflados o locos por quienes, por desgracia, nunca han conocido otra condición de "ver" o "saber" que la que proporciona el uso de los cinco sentidos limitados. Pero la experiencia mística trasciende los sentidos y el intelecto y se percibe directamente.

¿Por qué?, podríamos preguntarnos. Es por algo para lo que no tenemos palabra en nuestro idioma, pero que los santones hindúes de habla sánscrita conocen como Buddhi, traducido normalmente como mente superior o intelecto iluminado. Pero esto se queda corto en cuanto a su significado real, ya que opera en un nivel más allá de lo que consideramos las operaciones de la mente y el intelecto.

Considerándolo como el polo opuesto más elevado al "inconsciente" de la psicología, me atrevo a llamarlo el sol-consciente, o la facultad de la receptividad intuitiva iluminada. La conciencia-sol es una comprensión despierta que impregna todos los niveles de nuestro ser sin la participación o intervención de la mente o del intelecto discursivo. Estas dos últimas facultades se ven obligadas a ponerse al día después de que el acontecimiento se haya producido instantáneamente en los niveles más profundos de todo el organismo. Este efecto lleva a conjeturar que la facultad "consciente del sol", al estar más allá de la comprensión del complejo cuerpo-mente, tiene algo de "mente del alma", ya que su despertar alimenta al ser espiritual con la luz interior y la alegría que anhela.

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Sin embargo, alrededor del ser humano medio, parece haber una especie de "coraza psíquica aislante" que le protege de la percepción prematura de la "gloria" de la luz y del esplendor que hay en todas las cosas manifiestas. Al igual que sería desastroso para un polluelo en el huevo romper el cascarón antes de que se hayan desarrollado las condiciones internas para su madurez, lo mismo ocurre con el hombre. Parecería que hasta que no se haya desarrollado en él una cierta cualidad de unión espiritual y mental, o una madurez cultivada a través del sufrimiento interno y externo, no está equipado para hacer frente a la comprensión de las realidades internas de la existencia. Experimentar realmente la aterradora intangibilidad de este universo antes de que el corazón y la mente estén preparados para ello podría volver loca a una persona (es decir, incapaz de seguir pensando y actuando coherentemente en este plano relativo). Su efecto sería equivalente al de un mono que, de repente, es alcanzado por la conciencia humana y se da cuenta de todas las maravillas y horrores de la vida humana.

Es por esta razón que la desorientación mental se produce a menudo con el uso de drogas psicodélicas como el LSD o la mescalina.

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Author

British mystic, author, psychotherapist, spiritual counsellor, mantra yogi, fine artist and illustrator, theatrical set and costume designer. Founder-editor of Gandalf’s Garden magazine and Community in the London Sixties, and 3 years as columnist for Yoga Today magazine, BBC 4 Scriptwriter, author of four spiritual self-development books and two storybooks for children. 

Muz Murray