Con un'intrigante combinazione tra la sagacia di Confucio e la disciplina del comunismo, la Cyberspace Administration of China (CAC) ha decretato nel novembre 2022 che i genitori devono regolare l'uso degli smartphone per attività di gioco per rimanere entro questi limiti massimi: (1) tutti i minori di 18 anni devono osservare un coprifuoco giornaliero per l'attività di gioco tra le 22.00 e le 08.00. (2) tutti i minori devono essere limitati a novanta minuti di gioco nei giorni feriali e a tre ore nel fine settimana e nei giorni festivi.(2) tutti i minori devono essere limitati a novanta minuti di gioco nei giorni feriali e a tre ore nel fine settimana e nei giorni festivi (3) una spesa massima mensile di 200 yuan (26 euro) deve essere imposta a tutti i minori di 16 anni. Ora, nell'agosto del 2023, la CAC ha proposto un'ulteriore regolamentazione per porre un freno a tutte le attività di navigazione in Internet, ritenute coinvolgenti e controproducenti: non solo il coprifuoco notturno sarà esteso a tali attività, ma saranno imposti limiti di tempo giornalieri sempre più stringenti. Si va dalle due ore giornaliere per i sedicenni e i diciottenni ad appena quaranta minuti per i minori di otto anni.

La CAC sostiene che queste restrizioni sono volte a promuovere un ruolo più positivo per i giovani in un ambiente più educativo, che annullerà i problemi di dipendenza, migliorerà la salute mentale e contrasterà i problemi fisici oftalmologici come la congiuntivite. Roskomnadzor, l'equivalente autorità di regolamentazione russa, lavora in stretto collegamento con la CAC e deve attuare misure simili. Entrambi gli enti sono responsabili direttamente nei confronti dei censori statali e quindi interessati alla salute politica nazionale.

Nelle sue omelie, Papa Francesco ha spesso fatto riferimento all'impatto sorprendente che i telefoni cellulari hanno avuto su una società moderna e volenterosa. In occasione del recente raduno della GMG a Lisbona, ha messo in guardia dai pericoli di una cultura altamente digitalizzata che può derivare da un uso eccessivo di questi dispositivi e che può influire negativamente sulla nostra concentrazione, sul rendimento scolastico e sulla spiritualità.Questo fa eco agli avvertimenti lanciati dai gesuiti, secondo i quali siamo bombardati da false immagini e cattive opzioni che cumulativamente lasciano poco spazio al riconoscimento del nostro vero io e della dignità umana che si può trovare nelle relazioni comunitarie.

Il Papa stesso è un utilizzatore di "smartphone" e riconosce che la nuova tecnologia può essere usata per beneficiare moralmente la società, ma non ha tardato a condannare attività sacerdotali intraprendenti come la fornitura di servizi digitali per l'esorcismo e il confessionale, entrambi pre-pagati con carta di credito. La saggezza papale è che gli esseri umani hanno bisogno di riunirsi fisicamente per esprimere con calore i loro pensieri e le loro emozioni e questo non può essere fatto con lo zoom o il freddo controllo degli schermi ogni cinque minuti mentre si viaggia, si mangia e si cerca di dormire! "Quando diventerete schiavi del vostro cellulare, perderete la vostra libertà".

Il concetto di sottomissione come uno schiavo a un cyber-diavolo è ripreso da educatori e filosofi di tutto il mondo. Il sudcoreano Byung-Chul Han ha paragonato l'uso del cellulare a una prigione virtuale da cui la spiritualità ha poche possibilità di uscire.Egli ritiene che la negazione del libero pensiero e la resa al narcisismo on-line derivino dall'uso introspettivo di una profusione di strumenti e applicazioni digitali.

Ma le buone intenzioni di CAC, prelati, politici e scienziati sociali di proteggere la generazione Z dai loro genitori millennial e dagli agenti oscuri dell'universo Meta hanno poche possibilità di successo di fronte alla continua avidità capitalistica e all'ossessione per la crescita.Smartphone e tablet sono diventati il manichino del bambino moderno e vengono infilati nelle culle, nei perambulatori, nei box e nelle cartelle degli scolari, incuranti dei pericoli della "luce blu" per gli occhi e della dubbia rappresentazione morale dei personaggi dei cartoni animati, spesso grotteschi, che vengono trasmessi all'infinito.

Su tutto questo dibattito incombe la prospettiva che l'intelligenza artificiale generativa raggiunga, entro il 2030, il punto in cui cesserà il suo benefico ruolo di supervisione e prenderà la direzione di Internet. Da alcuni anni Google, Facebook e simili hanno usato l'intelligenza artificiale per monitorare ogni aspetto della fragilità umana, raccogliendo dall'uso di Internet i dettagli intimi della nostra vita quotidiana.Da questi dati l'IA sarà in grado di produrre una sintesi di norme adeguate alla posizione geopolitica delle sue fonti e di assumere il ruolo di padrone anziché di servo.

Papà Fede e Mamma Natura dovranno lavorare rapidamente e con empatia onnipotente se vogliamo che i figli dell'umanità siano esseri liberi e non schiavi nel nuovo mondo cibernetico.