Trzydzieści dni później, wraz z pojawieniem się kolejnego nowiu księżyca, kończy się okres, w którym wyznawcy islamu - z wyjątkiem osób w podeszłym wieku, kobiet w ciąży lub miesiączkujących, chorych i podróżnych - są zobowiązani do powstrzymania się od jedzenia i picia od świtu do zmierzchu.
Post w dziewiątym miesiącu kalendarza muzułmańskiego, opartego na cyklu księżycowym, jest uważany za jeden z pięciu filarów islamu. Zgodnie z islamską tradycją, to właśnie w tym miesiącu Bóg objawił prorokowi Mahometowi świętą księgę tej religii, Koran.
W Centralnym Meczecie w Lizbonie, jak to jest w zwyczaju podczas Ramadanu, codziennie udostępnianych będzie 2000 posiłków na przerwanie postu o zachodzie słońca.
Samir Aboobaker, z Islamskiej Wspólnoty Lizbony, powiedział Lusa, że "recytacja Koranu w kongregacji podczas 29/30 nocy, wykłady i zajęcia z edukacji religijnej" to inne działania zaplanowane w tym meczecie.
Podczas Ramadanu od wiernych oczekuje się refleksji i dobrych uczynków, na przykład pomagania biednym, a meczet będzie rozdawał "ubrania najbardziej potrzebującym", dodał.
Innym filarem islamu jest jałmużna, która jest częstsza w tym miesiącu, a w dziedzinie dobrych uczynków w kilku krajach muzułmańskich koniec świętego miesiąca jest okazją do amnestii.
Przewidywana data zakończenia Ramadanu w 2025 roku to 30 marca, czas na święto przerwania postu, Eid al-Fitr, i dzień świętowania spełnienia obowiązku, odmawiania modlitw z tej okazji, spędzania czasu z rodziną i delektowania się dobrym jedzeniem.
Fakt, że rok księżycowy jest krótszy niż rok słoneczny wyjaśnia, dlaczego każdego roku data Ramadanu przesuwa się o 10 lub 11 dni bliżej początku roku. Według informacji opublikowanych na stronie internetowej europejskiej sieci telewizyjnej Euronews, w 2030 roku Ramadan będzie obchodzony dwukrotnie, na początku stycznia i pod koniec grudnia.
Islam jest drugą co do wielkości religią na świecie, wyznawaną przez około 25% światowej populacji. W Portugalii liczba muzułmanów wyniesie "ponad 50 tysięcy", przy czym sunnici będą stanowić "od 80 do 90%" wiernych.