Hören Sie sich an, was Bandenchef Jimmy 'Barbecue' Cherizier letzte Woche sagte: "Wir befinden uns nicht in einer friedlichen Revolution. Wir machen eine blutige Revolution in diesem Land, denn dieses System ist ein Apartheidsystem, ein böses System."

Apartheid? Das war das unterdrückerische System, das die Privilegien der Weißen im Südafrika vor 1994 schützte. In Haiti gibt es praktisch keine Weißen. Wovon redet der Mann überhaupt?

"Barbecue" (der Name bezieht sich angeblich auf seine Gewohnheit, seine Opfer zu verbrennen) ist nicht verwirrt. Er meint es todernst mit einem revolutionären Rassenkrieg gegen "die Araber und die Mulatten", die er als Unterdrücker und Ausbeuter der schwarzen Haitianer ansieht.

Das ist eine starke Vereinfachung der tatsächlichen sozialen Struktur Haitis, aber es steckt gerade genug Wahrheit darin, um die wütenden und ungebildeten jungen Männer in den Gangs zu überzeugen, die jetzt 80 % der Hauptstadt Port-au-Prince kontrollieren. Früher haben sie einfach nur gestohlen, Leute zusammengeschlagen und ein bisschen vergewaltigt und gemordet, aber jetzt haben sie einen Grund.

Oder zumindest einige von ihnen. Wie viele, ist schwer zu sagen, denn wenn Berufsverbrecher ein Land übernehmen, brauchen sie immer einen plausiblen politischen Deckmantel, aber vielleicht sind es genug, um einen Rassenkrieg anzuzetteln. Und wenn sie das täten, würden sie ihn gewinnen, aber das wäre nur eine weitere Wiederholung eines alten Themas.

Cherizier und seine "G9 Family and Allies"-Koalition von Gangs haben sich mit der rivalisierenden "G-Pep"-Koalition zusammengetan, um sich einem weiteren internationalen Versuch zu widersetzen, ausländische Truppen und Polizisten zur "Stabilisierung" des Landes ins Land zu holen. (Das federführende Land wäre dieses Mal Kenia.)

Stattdessen schlagen die Banden eine dreiköpfige, von ihnen ausgewählte "Troika" vor, die das Land auf einem Weg führen soll, der irgendwann auch Wahlen beinhalten könnte, aber die haitianische Gesellschaft grundlegend neu ordnen und armen Schwarzen die Verantwortung übertragen würde.

Es ist unwahrscheinlich, dass diese Koalition ihre Ziele erreichen oder auch nur sehr lange bestehen wird. Ihre Anführer sind Mafiosi, die ihre Macht über die eigenen Leute dadurch erlangen, dass sie außergewöhnlich gewalttätig und jähzornig sind. Aber sie haben nicht ganz unrecht.

Es hat nie eine schlimmere Sklavenhaltergesellschaft gegeben als diejenige, die in Haiti unter französischer Herrschaft von 1625 bis 1791 blühte. Die Sklaverei war zu dieser Zeit praktisch weltweit verbreitet - etwa ein Drittel der Bevölkerung Westafrikas waren Sklaven -, aber was in Haiti geschah, war besonders effizient und mörderisch.

Die Sklaverei war in Europa im Mittelalter ausgestorben, doch als sich die Gelegenheit bot, sich durch den Einsatz von Sklaven beim Anbau von Zuckerrohr auf westindischen Plantagen zu bereichern, griffen die Europäer gerne auf dieses Geschäft zurück. Der nächstgelegene Ort, an dem große Mengen an Sklaven zum Verkauf standen, war Westafrika, und dort kauften sie sie.

Die afrikanischen Sklavenhändler freuten sich über die neuen Kunden (zuvor war der gesamte Export über die Sahara nach Norden in die islamischen Länder am Mittelmeer gegangen). Die Nachfrage ließ nie nach, und in den nächsten zwei Jahrhunderten wurden mindestens zehn Millionen Sklaven über den Atlantik nach Westen verschifft.

Diejenigen, die nach Haiti gingen, starben sehr schnell, weil es billiger war, sie zu Tode zu schuften und einfach neue zu kaufen. Der "Umsatz" war so hoch, dass die Sklaven fast 90 % der Bevölkerung ausmachten, als zwei Jahrhunderte später die Revolution in Haiti ausbrach (als Teil der großen Französischen Revolution von 1789) - aber die meisten von ihnen waren noch frisch aus Afrika.

Allerdings gab es auch eine beträchtliche Anzahl von Mischlingen. Europäische Frauen waren in Haiti in der Anfangszeit rar, und die weißen Väter dieser Mulatten kümmerten sich meist um ihre Kinder - so wuchsen sie frei und gebildet auf und waren in vielen Fällen selbst Sklavenhalter.

In der Endphase der haitianischen Revolution vor mehr als 200 Jahren flohen fast alle Weißen oder wurden massakriert, aber einige der Mulatten übernahmen Führungsrollen: Toussaint L'Ouverture, zum Beispiel. Sie übernahmen das Kommando, weil sie wussten, wie es geht - und sie dominieren auch heute noch in diesen Rollen, was ihnen von der "schwarzen" Mehrheit sehr übel genommen wird.

Dies ist eine drastisch komprimierte Version der haitianischen Geschichte, und die Ausnahmen überwiegen fast die Fakten. Aber das ist der Grund, warum "Barbecue" so redet, wie er es tut, und warum er davor warnt, dass es einen "Bürgerkrieg" geben könnte, der in einem "Völkermord" enden könnte, wenn Ariel Henry nicht zurücktritt.

Es ist immer noch möglich. Die Geschichte ist überall eine Last, aber in Haiti ist sie ein Fluch.

Author

Gwynne Dyer is an independent journalist whose articles are published in 45 countries.

Gwynne Dyer